Edición 282
30/06/2002

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“Vestidos y alborotados”

Soy estudiante de la carrera de Derecho en la Universidad de Guadalajara. En nuestra Facultad se presentó una serie de conferencias con motivo de la Semana Jurídica, evento organizado por la Sociedad de Alumnos de la carrera, impartidas por diversas personalidades del servicio público tales como el Lic. Juan Francisco Alvarado, delegado de la PGR en Jalisco; el Lic. Alfonso Santillán Gutiérrez, Secretario de Seguridad Pública del Estado; el Lic. Félix Andrés Aceves Bravo, Magistrado del Tribunal Administrativo, y Sergio Vázquez García, Director del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses, entre otras. Es el caso que el 20 de junio de 2002, tocaba el turno al Director de la Policía de Zapopan, quien debía impartir la conferencia «La Policía y sus Funciones», de 11:00 am a 12:00 pm, sin embargo y no obstante habérsele invitado y que él confirmó su asistencia, además de estar anunciado en el orden del día y en la propaganda escolar, José Francisco Ornelas Morales no se presentó. Todo el cuerpo estudiantil y las autoridades de esta Facultad estuvieron esperándolo, y en pocas palabras, nos dejó a todos plantados, sin dar la menor disculpa o siquiera un aviso.

Es de todos conocido que en materia de seguridad pública siempre existen imprevistos, que en ocasiones requieren la mayor atención de quienes se encuentran a la cabeza de nuestras corporaciones policiacas, pero también es cierto que la cortesía y la responsabilidad de nuestras autoridades son elementos invaluables en todo servidor público, y en general en toda persona honorable. Es por eso que hago una severa crítica a la actitud del Comandante José Francisco Ornelas, ya que sólo ha demostrado ser una persona irresponsable y de poco criterio.

Érika Espinoza


La Misa y “Kuark”

Hola, me dio mucho gusto «conectarme» con Semanario y me gustaría que publicaran más artículos sobre las partes de la Misa, ya que son muy útiles para las pequeñas comunidades que empiezan a surgir. También, acerca de la Página Infantil, los niños de la catequesis, a los que yo atiendo, les es muy interesante conocer y saber más acerca de «Kuark».

Carlos René López Guardado


Ingeniero a la orden

Hola, felicito a Semanario por su gran labor de información y orientación, que nos da cada semana. Mi esposa y yo leemos su publicación, y la verdad es que nos ayuda muchísimo.

No había tenido la oportunidad de escribir, pero ahora que la tengo, doy gracias a Dios por quienes lo hicieron posible.

Échenle ganas y no claudiquen; luchemos por llevar la Palabra de Dios a todos los rincones.

Fidel Bueno Hernández

P.D.: Estoy por terminar la carrera de Ingeniería en Mecánica Eléctrica; si algún día necesitan ayuda, no duden en hablarme.


Fr. Juan de Zumárraga sí habló de Juan Diego

Tengo el gusto de comunicarme con ustedes para referirme a la entrevista que hace Sonia Gabriela Ceja Ramírez al Pbro. Roberto Robles Nieto, III Parte, específicamente al párrafo en el que interroga «¿Por qué Fray Juan de Zumárraga no dejó testimonio escrito de las Apariciones?» (se refiere a las apariciones de la Virgen de Guadalupe).

Quiero dar una orientación que tal vez pueda darle una contestación a su pregunta. En el libro de María de San Miguel titulado La Virgen María, Madre de la identidad mexicana, en la página 365, se habla de una carta que Fr. Juan de Zumárraga escribió a los religiosos de su Orden, residentes en Europa, y que fue vista y leída en el Convento de Vitoria, en España, por Fr. Pedro de Mezquía. Esta carta fue escrita por Fr. Juan de Zumárraga, relatando las Apariciones de Nuestra Señora, según como aconteció, pero sobre esto no hay ningún dato de prueba existente. Sin embargo, más adelante dice lo siguiente: «En el mensaje de Fray Juan de Zumárraga a Cortés, refiriéndose a la aparición mariana y a la famosa procesión que se hizo para el primer traslado de la Imagen, encontramos datos interesantes. La carta se refiere a la gran merced hecha por la Madre de Dios a la tierra toda que ganó Hernán Cortés». Y continúa más adelante, en la página 366: «Esto se encuentra en el Archivo General de Indias», estante 51, cajón 6, legajo 3. Firma la carta “El Electo Regocijado” Fray Juan de Zumárraga. Firmaba “electo” porque todavía no había sido consagrado Obispo, aunque ya había sido nombrado, o sea, electo o elegido».

Si existe esa carta de Fr. Juan de Zumárraga como lo afirma María de San Miguel, allí tendremos una confirmación de que el obispo sí se refirió por escrito a las Apariciones, y además dio cuenta de ellas a Cortés, y según parece, también a los Religiosos de su Orden, tal vez sus superiores.

Luz María Guerrero Plaza


Sionismo internacional

Antes que nada, los felicito por su muy interesante periódico. Más que comentarios, expreso aquí algunas dudas que tengo respecto a la posición de la Iglesia Católica ante la gran amenaza (sic) que representa el sionismo internacional. Hasta donde yo sé, El Vaticano ha permanecido en silencio respecto a esta problemática, y es algo que me preocupa. Los judíos fueron quienes inventaron las sectas, para aplicar la política de «divide y vencerás»; ellos están tratando de destruir la unión y la fuerza de la Iglesia.

Sé que es difícil combatirlos (sic), puesto que tienen el poder económico y el apoyo del gobierno estadounidense. Sería bueno que le abrieran los ojos a la comunidad católica respecto a esto y no nos dejásemos engañar con cuentos (sic) como el holocausto, con los que se hacen las víctimas cuando realidad son los victimarios.

Agradecería mucho que me resolvieran mi duda.

Jorge Rayas

N. de R.: Agradecemos su comentario y felicitaciones. El sionismo es un movimiento religioso y político que nació en 1860 y tiene en Theodor Herzl a su gran representante. El objetivo inicial del movimiento era la institución de un Estado Nacional Judío, porque dicho pueblo anduvo errante por el mundo desde que el Imperio Romano lo expulsó de Palestina.

Como casi en todos los movimientos, hay posturas extremas, al igual que manifestaciones abiertas de odio y rencor.

Sin embargo, es muy arriesgado afirmar que la Iglesia es perseguida por quienes comulgan con esta doctrina. Siguiendo con la doctrina de Juan Pablo II, la postura de la Iglesia es de respeto, tolerancia y diálogo abierto con todos los hombres. Ella, la Iglesia de Cristo, sabe que permanecerá incólume hasta la Consumación de los Siglos, a pesar de las dificultades propias de cada época.


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