LA REVOLUCIÓN MEXICANA Validez histórica por sus principios e ideales
Publicado en web el 20 de Noviembre, 2008El tema de la Revolución Mexicana, 1910-1920, como momento histórico más preciso, se ha abordado desde diferentes perspectivas y desde diversas metodologías de análisis crítico histórico. Se ha biografiado a sus principales protagonistas. Se han redactado análisis de sus causas, génesis, ideologías en juego, momentos cruciales, desarrollo político y bélico. Por lo tanto, un acercamiento a la Revolución es un trabajo complejo, pero necesario, si se procura deslindar la verdad histórica de los mitos lisonjeros o las exaltadas e infundadas diatribas
Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso
*Las causas que dieron origen a la Revolución Mexicana son un punto fundamental de estudio. Realidades evidentes, como los excesos políticos y económicos del liberalismo exaltado, subyacen en el fondo. La larga dictadura porfirista y sus consecuentes injusticias sociales, eran hondas heridas que clamaban justicia e igualdad. El grito de “Tierra y libertad” del genuino zapatismo fue expresión radical. Esas causas aparecieron evidentes en el Club de Ponciano Arriaga, firme precursor. Y en el periódico “Regeneración”, del Partido Liberal (en sentido noble) Mexicano, de los Hermanos Flores Magón.
Por otra parte, las huelgas obreras, y su sangriento sofocamiento, en Cananea y Río Blanco, demostraron las reivindicaciones urgentes. Las recias iniciativas planteadas por la Dieta de Zamora, convocada por el Partido Nacional Católico, precisaban la verdadera reivindicación de la Revolución, y finalmente, las increíbles declaraciones del Presidente Porfirio Díaz Mori al periodista norteamericano Creelman, con motivo del Centenario de la Independencia, respecto a cómo actuaría ante un Partido de Oposición de verdad, rompieron el dique para el desbordamiento del movimiento revolucionario, que decidió “tomarle la palabra”al desgastado Don Porfirio y a sus anacrónicos y vetustos “científicos”del Gabinete. Mas el balance retrospectivo de la Revolución implicaría, asimismo, considerar los problemas no resueltos y los planteamientos de campos fundamentales.
momentos revolucionarios en américa latina, en el siglo xx
*La validez histórica de la Revolución Mexicana podría rastrearse en otros momentos revolucionarios y de reivindicación social generados en América Latina durante el Siglo XX, y aun antes, a finales del XIX, como Revoluciones precursoras. Intentaremos una escueta enumeración, nunca completa:
1ª La Rebelión de Pablo Zárate Willka con la Junta Revolucionaria Indígena, en Bolivia, 1899, “sofocada y decapitada”, a la letra, la cual defendía similares causas y bandera que las del Movimiento Agrario de Emiliano Zapata, que ya por entonces se gestaba.
2ª La “Patria Libre”, de José Martí, pensador y caudillo a la vez, en Cuba, en 1895, y su “Larga Jornada de Libertad”.
3ª En el inicio del Siglo XX, las fuertes y contestatarias Huelgas Obreras en Uruguay, Argentina, Chile y Brasil, con la “semana trágica” de Buenos Aires, paralelas a las Huelgas de Cananea y Río Blanco, aquí en México, sangrientamente aplastadas, pero que fueron precursoras de la Revolución general de 1910.
4ª La Insurrección en Haití, llamada “Guerra Patria”: “La tierra para los campesinos”, de Jean Jc. Accan, también con un fuerte sabor de zapatismo y similares reivindicaciones.
5ª El tono revolucionario de los primeros partidos comunistas, marxistas leninistas, como los de Mella en Cuba, Recabarren en Chile, y J. Carlos Mariátegui, en Perú, por los años 1920-30, que repercutieron en el México postrevolucionario. Tiempos de la exaltada III Internacional Comunista.
6ª La lucha ideológica nacionalista de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, APRA, en el Perú de 1924, con la “formulación programática de la Revolución Mexicana” como acción continental, según Raúl Haya de la Torre, su líder jefe.
7ª La lucha de Augusto César Sandino ( +1934), en Nicaragua, contra la intervención de las compañías yanquis; caudillo muerto por los Somoza, cuya dictadura terminaría con la Insurrección Revolucionaria del Movimiento Sandinista, aún subsistente.
8ª El Mesianismo (1935) de Luiz Carlos Prestes, el “Caballero de la esperanza”, con su columna de campesinos revolucionarios, cooptado él por el Comunismo internacional.
9ª El Levantamiento de los Campesinos en El Salvador, en 1932, masacrados inclementemente por el militarismo de aquel Maximiliano Hernández.
10ª La “Revolución frustrada” de Jacobo Árbenz y su Confederación Nacional de Campesinos de Guatemala, frenada con su asesinato, atribuido a agentes yanquis.
11ª La misma Revolución Cubana, hoy castrista, y sus relaciones con México desde sus inicios, hace 50 años.
—-Y faltaría agregar tantos hechos de la historia más reciente, pero más lejanos a la Revolución Mexicana.
Quiera el Señor de la Historia que América Latina encuentre su camino en justicia y paz, sin los sobresaltos de revoluciones, a veces imparables debido a la opresión dominante.
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