INTENCIÓN DE CONSAGRARSE EN EL SACERDOCIO: Admisión al estado eclesiástico

Publicado en web el 17 de Mayo, 2009

Este domingo, 17 de mayo, en el Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, se celebra la solemne ceremonia de Admisión a las Órdenes Sagradas, previas al sacerdocio, de un grupo de alumnos de la Facultad de Teología, quienes con ello perfilan ya sus pasos hacia la culminación de su carrera, expresando públicamente su intención de entregarse definitivamente a Dios

Rodolfo Rodríguez Leyva, 3º de Teología

 

Esta ceremonia, según las Normas y Ordenamiento Básicos de los Estudios para la Formación Sacerdotal en México, constituye el firme compromiso de los candidatos, a poner más empeño aún en la etapa final de su formación. Y, si bien no está considerada como un Sacramento, sí reviste suma importancia, ya que no podrá recibir la ordenación de diácono o presbítero quien no haya sido antes admitido y recibido las previas Órdenes Sagradas que lo instituyan en los ministerios de Lector y Acólito, según lo estipula el Código de Derecho Canónico en los números 1016 y 1019.

 

Sólo para estudiantes avanzados

 

El ser admitido como candidato a esas Órdenes Sagradas puede ocurrir, previa solicitud del aspirante y aceptación de los Superiores, a partir del primer año de Teología, aunque también podrá suceder en otro momento, según las circunstancias particulares y el propio proceso de formación de los alumnos.

La comunidad seminarística no queda al margen de estos trascendentales momentos, pues es la que da testimonio de que los sujetos admitidos poseen las dotes que los hacen idóneos para el futuro ministerio, y por ello se compromete a orar y trabajar, a fin de que el Señor se digne llevar a feliz término la obra en éstos iniciada, como refieren las mencionadas Normas Básicas.

 

Disposiciones nuevas

 

Consultados algunos Padres Formadores del llamado “Corazón de la Diócesis”, señalaron que este rito de Admisión al Estado Eclesiástico es posterior al Concilio Vaticano II, el cual substituyó a las anteriormente denominadas Órdenes Menores, y que ahora son conocidas como Ministerios.

Esta actual ceremonia de Admisión al Estado Eclesiástico, equivaldría a la antigua Tonsura (breve corte redondo de pelo en la nuca) y la tradición de portar la sobrepelliz, cota o roquete -parte del uniforme de los seminaristas- de color blanco, que se usa sobre la sotana y la banda; indumento que se utilizó desde el Siglo XII y que tenía el significado de revestirse del hombre nuevo.

La antigua Tonsura, señal de mortificación, virilidad y condición de servicio, que incorporaba al candidato al estado clerical, estuvo vigente entre el Clero desde el Siglo XVI y hasta el 15 de agosto de 1972, fecha en que se publicó el Documento “

 

Ministeria quaedam” del Papa Pablo VI, estableciendo el cambio por la Admisión, que a pesar de que posee un profundo significado de la entrega y voluntad de servir fielmente a Dios y al pueblo cristiano, no implica la importancia de su equivalente previo, puesto que no incorpora al admitido, ni aun con la recepción de los Ministerios, a la Clerecía, ni lo incardina a su Diócesis.

 

Requisitos y compromiso

 

Los alumnos del Seminario que ahora son admitidos, debieron hacer antes una petición escrita y firmada para presentarla al Obispo. Asimismo, son prospectos que cuentan con la edad conveniente, el grado de estudios y las demás dotes que determina la Conferencia Episcopal.

Se sobreentiende que, como peticionarios y receptores de la Admisión, nuestros compañeros estuvieron conscientes de ser llamados por Dios y que han sabido responder hasta ahora a esa vocación; de que se ha seguido el proceso de su formación integral; de que han alcanzado madurez personal, discernimiento prudente, voluntad, fe y confianza en Dios para ser fieles, conformar sus propias vidas con el espíritu evangélico, y todas las demás virtudes exigidas para la posible recepción del Orden Sacerdotal, la cual esperamos muy pronto poder consignar jubilosamente a través de estas mismas páginas. 

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