LA VIRGEN DE TOYAHUA

Comunidad rendida a la Virgen del Rosario

“Lugar donde derrama el agua”, parece ser el significado toponímico o etimológico de este pequeño poblado, perteneciente al Municipio de Nochistlán, en el Sur de Zacatecas, del que dista dos leguas ó 10 kilómetros, y dentro de la jurisdicción de la Arquidiócesis de Guadalajara. Y es que muy cerca, al pie de unas montañas, se contempla, se disfruta y aprovecha un salto de agua.

José de Jesús Parada Tovar

Con todo y la importancia geográfica e histórica de Nochis-tlán, que con el nombre de Villa del Espíritu Santo vino a ser la fundación de la primera Guadalajara en 1532, la  verdad es que cuando los españoles tomaron esa decisión, ya había poblados cercanos regularmente habitados por indios, por cierto muy aguerridos, como el caso de Toyahua o Toyagua, que pertenecía al Tlatoanazgo de Juchipila; todo ello en el Reino de la Nueva Galicia, capitaneado por el Conquistador Nuño Beltrán de Guzmán.
El Capellán del Santuario de Nuestra Señora del Rosario o de Toyahua, Pbro. Raúl González Jiménez, nos mostró dos venerables entelequias: lo que fue la Capilla cubierta de paja en su techumbre (sólo quedan algunos muros) y que data de 1542, y la Capilla hecha de adobe, de una sola nave o cañón, que la reemplazó en 1560 y que ahora, ocasionalmente, se emplea como escenario de algunos eventos culturales. Ambas dan de frente al espacioso templo actual, construido en 1778, y de por medio hay que cruzar un camposanto que contiene no menos de 130 tumbas. El Gobierno del Estado de Zacatecas analiza el proyecto de exhumar los restos de ese antiquísimo panteón y convertir el lugar en una arbolada plazoleta que dé suficiente cabida a los miles de peregrinos que suelen acudir en tumultuosas procesiones desde Nochistlán.

El tiempo y el poblamiento

Esta región, habitada por indígenas cazcanes, fue evangelizada por el Padre Fray Miguel de Bolonia, Misionero Franciscano, y surtió de bravos guerreros al contingente acaudillado por el valeroso Tenamaxtli, que puso en jaque a los españoles y en real peligro la conquista de toda la Nueva España. Finalmente, los sublevados se amotinaron en el Cerro del Mixtón y fueron apaciguados en 1541 por el Padre Fray Antonio de Segovia, gran Benefactor del Occidente, portando la imagen de la Virgen de Zapopan.
Hoy en día, según el Padre Capellán, en el pueblo radican unas 120 familias, aunque son de su atención pastoral otras pequeñas localidades: Toyahua de Arriba (donde se ha adaptado el nuevo cementerio); Toyahua de Abajo; El Porvenir; Las Huertas; Piedra Parada y Veladores. En total, conforme al Censo levantado en el inicio de la Misión Continental, se contabilizan alrededor de 600 familias, que suman poco más de 6,000 habitantes.
No menos de la mitad de las familias es de origen cazcano, lo cual les confiere una notable identidad, aunque a veces con actitudes separatistas o de segregación. Muchas personas se dedican, a través de una Cooperativa, a la fabricación de velas y cirios, muy solicitados para ser llevados en prenda de devoción a la Santísima Virgen. Y es que las Peregrinaciones constituyen, en buena medida, el sustento económico de los toyahuenses, aunque también hay ganaderos, campesinos que siembran maíz, y operan granjas porcícola y avícola, llegando a funcionar hasta en tres turnos, y que dan trabajo a más de 30 empleados.
Precisamente gracias a estas fuentes de ocupación remunerada, no es tan notable el fenómeno de la migración. La mayor parte de quienes han emigrado a Estados Unidos radica en San Diego, California.

Ancestrales y pías devociones

El Santuario de Toyahua es todo un muestrario de las devociones que a través de los siglos han profesado sus pobladores. Así, se han conservado y se exponen muy dignamente (algunas recién restauradas) las imágenes de San Joaquín y Santa Ana, a los lados de su Hija, la Virgen Santísima; de San Juan Bautista; El Divino Preso; El Santo Entierro; El Sagrado Corazón de Jesús; El Señor de la Misericordia; Santa María de Guadalupe; La Inmaculada Concepción, estofada y en un nicho de madera, y San Lucas.
Sin embargo, la veneración central la acapara Nuestra Señora del Rosario. Es del conocimiento común que la imagen original, de facciones muy bellas, tipo español, fue traída y donada justamente por el evangelizador de toda esta vasta zona: el Padre Fray Miguel de Bolonia, en el Siglo XVI, quien en sus correrías apostólicas viajaba desde Tetlán (hoy Barrio al Oriente de Guadalajara) hasta Juchipila, y luego a Toyahua, y de ahí a San Juan de los Lagos, pasando por Yahualica y Teocaltiche, municipios alteños jaliscienses que lindan con Nochistlán.
Aparte de la imagen original, que posee todo un armario de elegantes vestidos, además de que le fueron obsequiados dos cálices por el Rey de España en tiempos de la Colonia, hay dos imágenes viajeras. En la primera se inspiró el famoso artista Diego de Cuentas para pintarla en un cuadro, cuya réplica está en la Sacristía del Santuario, y que tiene firma de autor y fecha de 1711.
Desde hace 12 años, una de las peregrinas viaja a Tijuana, para enseguida desplazarse a Estados Unidos visitando San Diego, Los Ángeles y más ciudades de California, así como Las Vegas y Seattle, con el principal apoyo de los Clubs de Nochistlenses conformados en la Unión Americana.
A una de las Romerías del año, la del 7 de octubre, que parte de Nochistlán, se agregan las imágenes de otras “primitas” Vírgenes, como la de Zapopan, la de San Juan de los Lagos y la del Favor, de Hostotipaquillo. A las Fiestas de esta última, por cierto, es convidada y llevada la de Toyahua.
Durante el Novenario, por la advocación mariana del Santo Rosario, suele haber gran demanda de Confirmaciones, Primeras Comuniones, Bautismos y Matrimonios, hizo saber el Padre Raúl González, quien añadió que, lo que inicialmente fue una Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, ahora es una Guardia que sesiona cada mes, con sus casi 70 integrantes.

Retos y realidades

A juicio del Sacerdote encargado de esa Comunidad, “en consideración del número de fieles, es poca la participación; hay divisiones, incluso étnicas; en la parte de arriba de Toyahua hay dos sectas protestantes, y una en la de abajo. Entre los pobladores se nota que hay muchos que son ‘celosos’ de la Virgen del Rosario, pero no precisamente tan devotos, sino a su manera. En cambio, en las rancherías y otras poblaciones próximas esta devoción mariana es manifiesta mediante un mejor ambiente de oración y espíritu de convivencia. De hecho, yo atribuyo mi vocación sacerdotal a la Virgen de Toyahua cuando visitaba mi pueblo, Las Ánimas, que está cercano”.

En cambio, el Padre González Jiménez, quien ese día de la entrevista celebraba 36 años de ordenado Presbítero con nueve de sus compañeros, con otros tres clérigos acompañantes y con su feligresía, aseguró que “la gente está en proceso de responder a su compromiso bautismal y en ánimo de participar en la vida parroquial. Hay Agentes para llevar a cabo la Misión Continental, y a otros se les prepara para ello; comienza la integración de las familias en la catequesis presacramental. Ordinariamente, se atienden muchas Confesiones que solicitan fieles de otros lados y que acuden al Santuario”.
Como apoyo en su labor pastoral, dispone de 11 Ministros Extraordinarios de la Comunión, máxime que, aparte de las Misas ordinarias entre semana, los sábados se ofician dos en el Santuario, y los domingos, cuatro en total, en el pueblo y en los ranchos. Con alguna regularidad, han venido a Toyahua Misioneros Seglares, e incluso seminaristas mayores, a intensificar jornadas de espiritualidad. Los Oficios de la Semana Santa sí son concurridos, y especial respeto y participación denotan los Víacrucis Vivientes.
De igual forma, hay un nutrido Grupo de Catequistas; un Patronato de la Virgen; Equipo de Liturgia; Grupo de Renovación Carismática; más de 25 monaguillos en total; dos Coros (y uno por cada ranchería). Existe un Grupo de la Adoración Nocturna, incorporado al de la Parroquia de Nochistlán, pero con Horas Santas y Jubileos propios.
Está en vías de conformación un Grupo de Cáritas, que habrá de operar un Comedor para personas necesitadas, y que será subsidiado por el Santuario, por los comerciantes y por las Granjas.

MERITORIOS PASTORES

Entre otros Capellanes que ha tenido el Santuario de Nuestra Señora del Rosario en Toyahua, sus habitantes recuerdan con especial afecto al Padre Luis Méndez Laureano, ya fallecido, por largos años Párroco de Los Santos Reyes, en Cajititlán, así como Capellán Auxiliar de La Merced, afamado historiador y conocedor de Arte Sacro. También al Padre José María Armas Sandoval, nochistlense, muy próximo a cumplir 55 años de Sacerdote y 83 de edad, y quien, entre otros destinos, también fuera Párroco en La Paz de Ordaz, Jal.

A su vez, el Padre Raúl González, actual Capellán, ejerció primeramente como Diácono en Huajimic, y luego dos años como Vicario ahí mismo. Posteriormente fue Capellán en Plan de Barrancas y Párroco en San Cristóbal de la Barranca, Jal., y en Santa María del Tepeyac, Municipio de Tlaquepaque, muy arriba del Cerro del Cuatro, por lo que solía decir, con fino humor: “Estoy en la Parroquia ‘de más altura’ en la Ciudad”. En Toyahua, muy cerca de su tierra natal, ya cumplió cinco años.
UNA “GORETTI” ZACATECANA

Apegada a todos los lineamientos y requisitos que demanda una Causa para llevar a un cristiano de vida ejemplar a los altares, la Capellanía de Toyahua tiene todo dispuesto para encaminar el  Proceso de Canonización, en su fase inicial Diocesana, de la niña Mártir Estela Sánchez Lomelí, de 12 años, oriunda de esa localidad.
Por defender su virginidad y pureza, su agresor la asesinó sin piedad, en 1968. Era el 21 de enero, Festividad de Santa Inés, otra pequeña Mártir, por amor y defensa de la Eucaristía. Estelita perdió la vida a la misma edad que la italiana Santa María Goretti, quien prefirió la muerte a manos de su verdugo, antes que ser mancillada.

Como es tradición cada año, este sábado 26 la imagen de Nuestra Señora del Rosario es transportada, en piadosa y masiva caravana, desde Toyahua a Nochistlán, en cuyo templo parroquial permanece hasta el mes de octubre, en que es regresada con gran concurrencia y algarabía, no sin antes haber visitado también otras rancherías.

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