Estimados Lectores:

Hemos estado tratando las causas del ateísmo; una de ellas es la existencia del dolor en el mundo, que hay mucho. Existe el dolor natural inevitable de las enfermedades del hombre, de su envejecimiento, con todas las penalidades que trae consigo. El dolor y el sufrimiento que causan las guerras, las hambrunas, las sequías, las epidemias, las injusticias, que empobrecen a poblaciones enteras o a individuos dentro de una población.

Respecto al dolor de los inocentes, ése duele mucho; niños que nacen con enfermedades incurables o con defectos, y toda la vida son una carga para sus padres, y ellos mismos viven en un dolor constante; también el sufrimiento de gente inocentemente encarcelada, que no tiene por qué estar ahí pagando deudas que no debe.

Hay sufrimiento en los que son despojados de sus bienes, y a veces son países enteros los que quedan en la miseria por la ambición humana. También se evidencia el dolor, a veces poco tomado en cuenta, de los animales; aunque, claro, ahora los ecologistas andan dizque protegiéndolos, pero uno se pone a pensar en los animales que todos los días mueren con dolor: aves, mamíferos o peces, y todo para alimentar al hombre.

Ante eso, hay quienes argumentan: ¿Cómo es posible que la vida se sostenga a base de la muerte? Y esa cantidad inmensa de dolor que hay en el mundo, que a todos nos toca alguna vez, es precisamente lo que alimenta a los que niegan a Dios, quienes dicen: No puede existir un Dios de bondad, omnipotencia y sabiduría, que permita que exista tanto dolor, y si lo permite, entonces no es bueno; o sí es bueno, pero no tiene poder para cambiar las cosas y hacer de otra manera el mundo. Entonces no es omnipotente ni es sabio.

Obviamente, responder a este argumento no es fácil en el orden natural; pero desde la fe sí tenemos una respuesta. Aunque en el orden natural podría decirse que mucho de este dolor lo causa el mismo hombre, pues de él emanan las incoherencias, las injusticias, ambiciones y pasiones que causan el dolor, generan las guerras, los despojos, las hambrunas, las enfermedades y la muerte.

Sin embargo, hay otra respuesta, y ésta se da desde la fe, donde, de acuerdo a las Revelaciones, se habla de que Dios creó el mundo bueno y pacífico, mas vino la desobediencia, el pecado del hombre, que trajo el trastorno, y la Creación se volvió inhóspita, y en vez de dar pan y alimento, abundan las espinas y los abrojos, debido a que el hombre se volvió contra Dios, y sus pasiones se rebelaron contra su propia razón.

Mas, hay, a la vez, un pasaje en el Cántico Cuarto del siervo de Yavhé, que anuncia la verdadera absolución, y dice: “Él llevó sobre Sí nuestros dolores, Él pagó por nuestros pecados”. Se trata de Cristo Nuestro Señor, el más inocente de los inocentes; el Santo, el Hijo de Dios, que padeció injustamente por todos nosotros.

Por lo tanto, si el dolor fuera el destino final del hombre, el mundo sería, en efecto, un absurdo total y no habría Dios o sería un Dios sumamente cruel; pero este mundo, para los que tenemos fe, sabemos que es transitorio, y que si respondemos al llamado de Dios a una vida honesta y recta, sobrevendrá después una vida eterna; una vida mucho mejor que ésta.

Un pasaje en la Carta de San Pablo a los Romanos, Capítulo Octavo, habla de que la Creación fue sometida por el pecado del hombre; mas la Creación también espera la redención de los hijos de Dios. La redención que nos trae Cristo Nuestro Señor nos ha prometido cielos nuevos y tierras nuevas, una situación distinta del mundo actual, en la que no habrá ya pecado, no habrá injusticia, muerte, dolor ni llanto; solamente la vida eterna.

Les invito, pues, a reflexionar sobre este pensamiento del dolor, y a buscar la única respuesta atinada, que es Cristo Nuestro Señor, que lo santificó siendo inocente, y quien prometió una vida eterna a los que santifiquen sus dolores, a los que vivan la injusticia y no causen dolor a otros.

Dios los Bendiga.

Estimados Lectores:

Hay gente que no cree en Dios. Una de las razones de la falta de fe en Dios, o sea una especie de ateísmo, es la autosuficiencia o la soberbia humana; parecería una cosa imposible, pero no, ha pasado en la historia de la Humanidad y ocurre hoy. Corresponde a la Parábola que narra San Lucas en el Capítulo Cuarto, sobre la semilla que arrojó el Sembrador y que cayó en distinta tierra. Una parte cayó en el camino, en una parte dura donde no penetró, lo que representa a los duros de corazón, a quienes no quieren reflexionar ni escuchar la Palabra de Dios para creer en Él.

Es interesante observar, a lo largo de la historia, expresiones de esta clase de ateísmo. Aristarco de Cireles decía: “Creer en los dioses o en una divinidad, es creer contra la divinidad del hombre”. Un filósofo alemán, conocido por sus locuras, que se llamó Nietzsche, proclamó la muerte de Dios; la razón de ello es para que el hombre fuera libre y grande, “un súper hombre”. Escribió una frase, que lo retrata: “Si hubiera Dioses, ¿cómo soportaría yo no ser uno de ellos?”

Los existencialistas, principalmente los franceses de corte ateo, afirman que la razón para que no haya Dios es darle libertad al hombre, porque si hay un Dios, el hombre tiene que someterse a su voluntad, y eso va en contra de la libertad y de la realización del hombre. Dan ese salto mortal al vacío, a la nada.

Otros filósofos, con una soberbia inmensa, piensan que el hombre es quien crea a Dios, como si Dios fuera una proyección, como el caso del gran filósofo alemán Hegel. Esta soberbia parecería ser propia de los intelectuales, pero no, también se da entre la gente común y corriente.

Santo Tomás de Aquino, el gran teólogo de la iglesia, afirma que cuando el hombre usa la razón, casi sin darse cuenta, se plantea una cuestión fundamental para su destino: someterse a Dios o ser libre.

Disponerse a hacer su voluntad toda la vida sin que nadie lo mande, o aceptar la voluntad de un ser superior que lo guíe.

Esa línea de ateísmo teórico de los grandes filósofos que niegan a Dios, la siguen porque creen que el hombre perdería dignidad y libertad. Incluso creen ser prácticos; pero hay gente que elige, casi sin saberlo, hacer su voluntad. Digamos que hay creyentes en Dios, cristianos o católicos que, aunque crean en Dios y sepan de sus Mandamientos, no hacen su voluntad. Es un creer y no creer; eso es no tener respeto a Dios.

Esto se parece a lo que está escrito en la Revelación: En el Cielo hubo un gran combate, unos ángeles creados por Dios para convivir, eran ángeles de luz, pero levantaron el grito con Lucifer y dijeron: No te serviremos, y con esa rebeldía se convirtieron en demonios, en ángeles caídos, rechazados por el amor infinito de Dios; así lo dice la Sagrada Escritura.

El pecado de Adán y de Eva fue también el hacer su voluntad y no la de Dios. El demonio los tentó diciéndoles que no era verdad que si comían de ese árbol morirían: “Si comen de ese árbol van a ser como dioses”, les tentó, y cayeron. No es que Dios no quiso hacerlos participantes de su grandeza; ellos desobedecieron haciendo su voluntad, y no la del Señor.

Con esto podrán encontrar materia de examen para sus propias vidas, y ojalá que todos fuéramos sensatos. Creer en Dios es el principio de la Sabiduría, porque si vemos lo limitado de la vida humana, cuán tristes estamos en este mundo y cómo llevamos los anhelos incoercibles de vida, de permanecer, de ser felices, pues entonces tiene que haber alguien que colme esos deseos para que la vida no sea un total absurdo.

La soberbia humana no es más que una tontería para los que no creen en Dios, pues todos pasamos como una sombra. Hoy somos, y mañana nada somos. La fe en Dios es humildad del hombre, y al mismo tiempo, es un regalo que da Dios. Los humildes contemplarán al Señor.

Que Dios los bendiga.

Estimados lectores:

El mensaje en esta ocasión es respecto a la libertad religiosa. Se trata de un asunto de conciencia, personal y de decisión íntima, que competerá a cada ser humano responder ante Dios Padre.

La Iglesia Católica organiza -desde hace aproximadamente 40 años- una Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos y, en esta ocasión, se promueve del 18 al 25 de enero.

La realidad es que los cristianos estamos divididos, y lo estamos contra la voluntad del Señor. En ese sentido, la voluntad de Cristo fue que sus discípulos formaran un solo pueblo, una sola Iglesia, y así lo expresó Él mismo.

Por la unidad de los creyentes en la fe y la caridad es que el Señor oró antes de morir, y le pidió al Padre Dios que quienes habríamos de creer en Él nos convirtiéramos, a través de los siglos, en un solo ser, para que el mundo creyera.
La división de los cristianos es un escándalo que frena la obra misionera, porque, además, propicia que los pueblos paganos desconozcan a dónde ir y cuál es la razón de la verdadera fe.

En lo básico, esta división, históricamente notable, está constituida por dos grandes grupos, pues en el Siglo XI, en 1054, se separaron los Ortodoxos, que conforman las Cristiandades que se encuentran en el Medio Oriente, Grecia y Rusia.

Cabe recordar que se separaron por razones políticas, resentimientos históricos y, dadas las circunstancias, optaron por conservar su fe íntegra en Cristo Nuestro Señor, en las Escrituras y la Tradición, así como una devoción muy entrañable a la Virgen María y manteniendo todos los Sacramentos.

Prácticamente, lo único que negaron fue la obediencia al Papa como cabeza única y suprema de la Iglesia, y se organizaron en Patriarcados nacionales.

El otro grupo de cristianos separados lo conforman los protestantes nacidos de la Reforma de Martín Lutero, a principios del Siglo XVI, en 1517, cuando se revelaron contra el Papa e hicieron una interpretación propia de las Sagradas Escrituras. No sólo negaron la obediencia al Sumo Pontífice como cabeza suprema, sino también el sacerdocio en la Iglesia, los Sacramentos, la devoción a la Virgen y a los Santos.

Estas religiones protestantes, llamadas “de libro” -con nula tradición, sin la Gracia de los Sacramentos y sin una autoridad de fe-, están divididas y subdivididas, e irán dividiéndose más, hasta que sean reabsorbidas por la Iglesia. ¿Por qué? Porque Lutero sembró la semilla de la división con la doctrina del libre examen (la que enseña que cada quien lea la Biblia mientras el Espíritu Santo le va indicando cómo interpretarla).

En México hay grupos de ortodoxos separados, aunque también ortodoxos católicos. De igual manera, se contabilizan grupos protestantes en razón de la globalización mundial, la cual ha sido latente en los últimos tiempos, no sólo en cuestión política, económica, cultural, sino también religiosa.

En el futuro, ser creyente, ser católico sólo por herencia o por ambiente, significará que habrá otras ofertas religiosas. Por convicción, los creyentes católicos tendremos, pues, la obligación de profundizar nuestra fe para ser, por una decisión personal, católicos por una convicción y decisión personal.

Es importante resaltar que no debe haber peleas por cuestiones religiosas. El Santo Padre acaba de decir que ‘nunca la religión debe dar pie a guerras y luchas, porque la religión no es para eso’; por el contrario, debemos respetar la conciencia de cada quien, ya que de esa decisión tendrá que responderle al Creador.

Ante esto, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) estableció como derecho fundamental la libertad religiosa. Representa un derecho elemental del ser humano a creer, a practicarla y propagarla libremente mientras no ofenda ni provoque odio en el prójimo por su propia creencia.

La religión es una decisión personal, y por eso quiero pedir a los grupos no católicos que hay entre nosotros, que su propaganda sea positiva y no se dediquen a devastar a la Iglesia Católica.

Ojala también los jacobinos, que aún subsisten, dejen de perseguir -como lo han hecho de tantas maneras- a la Iglesia; que no sigan atacando la libertad religiosa, que es algo sagrado para el ser humano y un derecho que no se debe conculcar o pisotear.

Concluyo este mensaje instando a todos los creyentes a elevar una oración, porque vivamos en unidad todos los cristianos, como lo quiso el Señor.

Que Dios los Bendiga

Estimados lectores:

El tema en este inicio de año es interesante. Se trata de un cuestionamiento trascendente para el ser humano, que habla sobre la existencia de Dios, interpretada a través de la Ilustración, y que se extendió a Occidente con miras a explicar el ateísmo y la no creencia en Dios.

Anteriormente, contabilizábamos a uno que otro ateo, y la mayoría de los mortales creía en un Dios Todopoderoso (el Creador); sin embargo, el movimiento de la Ilustración -que floreció en Europa en los Siglos XVII y XVIII- fue un alzamiento de liberación intelectual del hombre con actos de rebeldía, de soberbia, y la creencia de que el hombre puede alcanzarlo todo y solucionar sus problemas mediante la ciencia y la técnica.

Como símbolo de esta soberbia intelectual, está el hecho de que en París (Francia) retiraron una estatua religiosa y colocaron en su lugar a la “Diosa de la Razón” en forma de prostituta.

En su momento, los enciclopedistas de la Ilustración expresaron que, tan sólo con la ‘razón’, el hombre alcanzaría la plena felicidad y no necesitaría nada del exterior. Asimismo, la corriente de la Ilustración rechazó terminantemente la Revelación, que enuncia la creencia de que ‘Dios nos habla y se manifiesta’ porque sería humillante, según argumentaban, para la razón del ser humano.

Algunos de ellos creyeron, pero en un Dios lejano, un Dios que no se ocupa del mundo. De ese tiempo a la fecha, han florecido ateísmos de toda suerte. Por ejemplo, los hay tranquilos: de aquéllos que no creen en Dios, pero no arremete contra Él.

Los hay prácticos: quienes se dicen agnósticos, pero desconocen si hay o no un Dios, y aunque tampoco lo investigan, menos se ocupan de estudiar su existencia. También conocemos el ateísmo de los filósofos, quienes por razones especulativas, niegan la existencia de Dios. De igual manera, sabemos de los ateístas, que ha vivido terriblemente un ateísmo agresivo-militante, como los seguidores del Marxismo, que además de perseguir a Dios, se fueron en contra de los que creían en su existencia.

Es una cuestión de vida o muerte para el hombre saber si existe Dios o no, porque en ello va su destino.
Las Sagradas Escrituras nos dan pistas para investigar, y una de ellas es la Naturaleza. El Libro de la Sabiduría, en el Capítulo XIII, dice: ‘Las obras del Señor, las maravillas del Señor, proclaman su gloria, y por ellas el hombre puede llegar hasta su Creador’.

San Pablo, en su Carta a los Romanos, en el Capítulo I, dice: ‘Son inexcusables los idólatras, porque, aunque no hayan tenido la Revelación, sí tuvieron ante sus ojos las obras de Dios, y por ellas puede llegar el hombre, razonando, hasta su Hacedor’.

También San Pablo -que habla en Los Hechos de los Apóstoles de cómo estamos envueltos en Dios- manifiesta: ‘En Él vivimos, nos movemos y existimos’; es decir, que nuestra vida depende, como seres frágiles que somos, de una mano misteriosa que nos envuelve y nos sostiene.

San Agustín dijo algo verdaderamente importante que nos conduce al camino interior y, tal vez, al camino más apropiado para buscar a Dios… ya sea en tu propio corazón, y qué es lo que tu corazón anhela y desea.

El mismo San Agustín -quien anduvo muchos años en la búsqueda ansiosa de Dios, de la verdad y la belleza absolutas- afirmó: ‘Nos hiciste para Ti, y nuestro corazón andará inquieto hasta que descanse en Ti’.

Yo, que soy creyente por un favor de Dios, no puedo imaginarme cómo sería la vida de quienes no creen, en un momento de tranquilidad y serenidad. Aunque, claro, están tan ocupados constantemente en las cosas del mundo, en negocios o diversiones, que no les queda tiempo para reflexionar; pero, si tuviesen algún momento de calma, ¿qué significado podría representarles su existencia tan breve, fugaz, efímera, engañosa y, a la postre, tan desilusionante por la ausencia de Dios, cuando se dieran cuenta de que todo lo que fueron logrando y recogiendo en la vida, al momento de su muerte se perderá y se volverá nada?

¿Será ésta una existencia digna del hombre, o hay algo más que dé razón a esos anhelos que tiene el corazón del hombre, como vivir, ser, permanecer para siempre, gracias a Dios?

Seguramente la mayoría de quienes lean estas líneas son creyentes, pero si hay alguien que no cree, lo invito a que haga el esfuerzo de buscar a Dios, de reflexionar en su existencia. Seguramente lo encontrará, y será para su felicidad.

Que Dios los Bendiga

Estimados lectores:

El día 1º de enero se celebró la Jornada Mundial por la Paz, y el Santo Padre suele enviar un mensaje a la cristiandad. Sin embargo, en esta ocasión lo ha dirigido específicamente a todos los jóvenes del mundo.

En primer término, la propuesta es para que los padres de familia eduquen a sus hijos en esta materia con la finalidad de que se conviertan en seres pacíficos y promotores de la paz desde de su entorno social.

Desde mi punto de vista, este mensaje tiene importantes implicaciones para nuestra patria, debido a que persiste una guerra sucia entre los cárteles de la droga y aquellas mafias que únicamente alteran, intranquilizan e infunden preocupación en el orden público.

Este 2012 será un año complicado en México porque también celebraremos elecciones en todo el territorio nacional, donde elegiremos nuevo Presidente, gobernadores y diputados, etcétera.

Además, hay que añadir a todo esto las dificultades provenientes de la perspectiva económica donde el panorama resulta poco alentador debido a la crisis mundial, la cual necesariamente, nos habrá de afectar.

Para este nuevo año, el mensaje de paz debe propiciar pues, un cambio en los jóvenes y otra actitud ante la vida. El remedio a largo plazo, será educar a las futuras generaciones; los adultos ya somos como somos y poco podemos hacer para cambiar pero –definitivamente– si educamos a los jóvenes en los valores y les hacemos ver la importancia de convivir en una sociedad más armonizada, entonces sí lograremos ese cambio a fondo que tanto anhelamos.
La educación comienza desde el seno de la familia. Si hablamos de educar en la paz, los primeros responsables son los padres. Ellos deben inculcar la fe, el amor y el temor a Dios; así como los valores morales.

El amor cristiano es un precepto fundamental por que es la base de una sociedad justa y pacifica; decir no matarás, no robarás o no mentirás son mandatos fundamentales de Dios que están escritos en el corazón del hombre.

Educar en la paz es una asignatura que también corresponde a la sociedad en general; es decir, a través de la educación pública y la enseñanza que se brinda desde las aulas y con el apoyo de los medios de comunicación.

En los planteles escolares debe impartirse la enseñanza –desde luego– mediante valores. Entendiendo así, virtud, actitud positiva, honestidad y decencia como la base para inculcarles a los alumnos esas ideas, para que las asimilen y crezcan con ellas como si se tratara de algo muy propio. El planteamiento consistirá en que reorienten su pensamiento y acciones.

Por otra parte, en el caso de los Medios de Comunicación –forjadores de opinión pública y en quienes recae la conducción social por donde quieren y gustan– deben cooperar también en la labor de educar por la paz.

Da tristeza que algunos Medios de Comunicación prolonguen sus noticieros sólo para dar a conocer información negativa, debido a que focalizan toda la atención en las notas de inseguridad.

Pareciera que hay una pobreza inmensa de pensamiento y no quieren batallar o gastar mucho y, por lo tanto, con esa ‘nota roja’ les basta para tener informada a la sociedad. Por cierto, dicha práctica ya resulta sobreabundante y recurrente por todos los Medios de Comunicación.

Quiero expresar que esa y otras situaciones negativas no contribuyen de ninguna forma a los procesos para lograr la paz que tanto deseamos. Lo único que consiguen es fomentar un estado de psicosis y miedo, e incluso propician que la población más vulnerable, los jóvenes, imiten ciertas actitudes.

Lograr, fomentar y consolidar la paz es una tarea que corresponde a todos si queremos vivir en paz.
Que tengan un Feliz Año 2012.

Que Dios los Bendiga

Estimados lectores:

Comenzar un nuevo año es una bendición de Dios. Tal vez muchas personas se quedaron en el camino; sin embargo, debemos agradecer a Dios que nos permitirá recibir otro nuevo año.

Como ya es tradición, todos los días 1º de enero de cada año, y desde el 31 de diciembre, los feligreses acuden a sus templos a rezarle la Divina Providencia; pero es importante hacerles ver que esta oración de gratitud e imploración debe realizarse el día primero de cada mes.

Por otra parte, es necesario recordarles que la Divina Providencia no es ninguna santa o alguna persona en particular. No es así. La Divina Providencia es el cuidado amoroso y paternal que Dios Padre tiene de todas sus criaturas; es decir, de su Creación.

Se trata de un cuidado total que abarca todos los confines del Universo, porque nada se escapa a su conocimiento, poder y bondad. La Providencia Divina -que tiene Dios de todas sus criaturas- resulta de tres atributos divinos, porque en Dios todo es infinito. Primero, su sabiduría es infinita, porque Dios lo conoce todo. Segundo, su poder infinito que lo puede todo, y tercero, su amor infinito cuando llama a todas sus criaturas.

El Libro de la Sabiduría asienta: ‘Dios ama a todas sus criaturas y no odia nada de lo que creó. Hizo a todas y cada una de sus criaturas para que fueran saludables’. En ese sentido, el amor de Dios es, en definitiva, la causa de todas las causas, y por eso las ha creado con amor. En todos los atributos divinos: reconocimiento, poder y amor, resulta la Providencia y cuidado que Dios tiene por todos nosotros.

San Agustín, en su pensamiento y análisis, sencillamente lo redujo a una frase muy bien planteada, que señala: ‘Dios es tan capaz, que cuida de todos los millones de seres humanos como si fuéramos uno solo; y cuida de cada quien, como si fuéramos el único’.

En el Evangelio, en el Sermón de la Montaña, Nuestro Señor Jesucristo habla de la Divina Providencia, la Providencia del Padre Dios, en la que dice: ‘Ni un cabello de su cabeza se cae sin el permiso del Padre’. Así es que no debemos preocuparnos, porque todo está en las manos de Dios.

Él nos cuida, nos protege siempre y no debemos atribularnos de más, porque es muy inmensa su misericordia y bondad. Sin embargo, hay que pedirle a Dios Nuestro Señor sus dones con frecuencia, porque no basta con hacerlo una sola vez. Somos muy olvidadizos y poco agradecidos, porque si Dios intercede en una de nuestras peticiones, tampoco debemos regresar a Él hasta el próximo año para volver a pedirle por una necesidad. Eso no debe ser.

En el Evangelio, el Señor nos aconseja que insistamos. El único consejo que Dios nos puntualiza sobre la oración es: ‘Al que pide, se le da; el que busca, encuentra, y a quien toca, se le abre’. Debemos pedirle a Dios en la oración e importunarlo, si es posible, porque lo único que busca es que estemos cerca de Él.

Una sugerencia acerca de las peticiones para la Divina Providencia el día 1º de enero, es que pidamos no solamente bienes temporales para esta vida, sino también bienes de Dios. Levantemos la mente y el corazón y pidamos a Dios bienes trascendentes, que son aquéllos que nos habrán de servir para trazar nuestro destino eterno. Pidámosle poder vencer el mal, las tentaciones de nuestra vida y el pecado, para permanecer en su amor y gracia, a fin de seguir viviendo en paz y haciendo el bien a los demás y de cara la Señor; para no vivir escondidos, como ocurrió con Adán y Eva cuando pecaron. Para poder tener una esperanza de salvación, debemos vivir una vida limpia y decente, de cara al Señor.

Les auguro a todos ustedes un excelente año 2012, lleno de bendiciones, prosperidad y gracia.

Que Dios los Bendiga.

Estimados lectores:

Reciban un cordial saludo con motivo de la Navidad y, de igual manera, deseo que todas sus familias tengan la bendición de Cristo el Salvador para que los llene de paz en sus corazones y la alegría de la salvación.
Tenemos una buena noticia para esta Navidad, porque se trata de un regalo de Dios Nuestro Señor: este sábado 24 de Diciembre habrán de ordenarse 44 Diáconos en el Templo de San Bernardo, además de tres nuevos Sacerdotes, en diferentes fechas, que servirán a esta Iglesia de Guadalajara.

Los 44 nuevos Diáconos, jóvenes pertenecientes al Seminario de Guadalajara, recibirán el primer término del grado del Sacerdocio, aunque cabe mencionar que ya se encuentran consagrados. Lo anterior significa que, a la brevedad, podrán consumar su servicio por el bien del Pueblo de Dios, pues en unos meses más, estos mismos 44 Diáconos serán Sacerdotes y se les asignará en alguna de las muchas comunidades que conforman nuestra Zona Metropolitana.
Muchos han de preguntarse -entre ellos algunos Obispos de otros Estados del país e incluso fuera de México-: ¿Por qué tenemos tan notable cantidad de Sacerdotes, tantas vocaciones, y por qué nuestro Seminario contabiliza tan abundante cantidad de alumnos? A ese respecto, he de responder que la razón principal es que Dios Nuestro Señor nos mira con benevolencia y misericordia.

Asimismo, porque está muy presente la oración y el sacrificio de los Santos Mártires, quienes fecundaron nuestras tierras con su sangre. En ese sentido, la oración que se hace frecuentemente por las vocaciones en todas las Parroquias, es el remedio que nos heredó Jesucristo para que Dios envíe más trabajadores y servidores a sus campos.
También debemos agradecer que tenemos vida en familia, cristiana y muy comprometida con el Señor, porque, además, fomentan en sus hijos el llamado de Dios.

No olvidemos que la vocación nos la brinda Dios; es algo misterioso que viene desde Él; pero, las condiciones para que su voz se escuche y la respuesta sea positiva, simplemente proviene del buen ejemplo de los Sacerdotes, así como la oración de los educadores, de las propias familias y, desde luego, de todo el Pueblo de Dios.

Es justo reconocer la labor que cotidianamente se realiza al interior del Seminario de Guadalajara, la cual es extraordinariamente eficaz, pues cuenta con 315 años de haber sido fundado y ha ejercido una labor ininterrumpida en la formación de Sacerdotes para todas las comunidades. Éste es el verdadero regalo que nos obsequia Dios Nuestro Señor.

Mi petición para todos ustedes es que en sus oraciones le encomienden a Dios estas vocaciones; es decir, que oren por los 44 nuevos Diáconos, que próximamente habrán de ser ordenados Sacerdotes, con el propósito de que sean buenos pastores del Pueblo de Dios, hombres de oración, hombres de ciencia, con la finalidad de que tengan plena conciencia para comprender los problemas que actualmente aquejan nuestro entorno social.

Aprovecho para hacer una invitación a todas aquellas personas que gusten acompañarnos este 24 de Diciembre, a partir de las 10 horas, en el Templo de San Bernardo, que se ubica en la Avenida Plan de San Luis número 1616, Sector Hidalgo, de la Colonia Mezquitán Country. ¡Feliz Navidad a todos!

Que Dios los Bendiga.

Estimados lectores:

Se aproxima la Navidad, una época que bien podríamos definir en el ámbito social y cristiano, ya que Navidad es un período para dar y para darse. La razón fundamental de este darse es precisamente que recibimos un regalo muy grande de Dios que es su Hijo que vino al mundo.

El Evangelio según San Juan (Capítulo tres) nos recuerda que: ‘Tanto amó Dios al mundo que le dio a su propio Hijo’. Cristo es el regalo del Padre Dios para nuestra salvación, definitivamente para nuestro bien.

Es muy natural que alegre, contento y agradecido por este regalo, nuestro corazón se abra para dar y entregarse.

También es importante no pensar en dar con un corazón cerrado y egoísta, como aquellos que son capaces de hacerle un mal al prójimo únicamente para socorrerse a sí mismos. Hemos de darnos con bondad, afecto y cariño para que nuestro don tenga un significado espiritual y sirva para el crecimiento en la fraternidad de todas las naciones.

Es muy fácil que durante estas fechas obsequiemos solo a quienes nos obsequian, por ejemplo, a nuestros amigos o parientes; sin embargo, es sabido que muchas instituciones otorgan un aguinaldo no muy justo y, ese sentido, el llamado a la feligresía es para que los regalos a nuestros familiares no sean costosos y en cambio sí muy significativos; que se entreguen con cariño, amor y afecto.

Nuevamente insisto en que es muy importante darles una dádiva a los pobres porque Cristo, siendo rico, se hizo pobre por nosotros, como relata el Apóstol San Pablo. Hay mucha gente necesitada y pobre que está esperando ayuda y no una caridad; un regalo significativo para que ellos mismos se ayuden, que realmente se manifieste entre nosotros la venida de Jesucristo al mundo y el amor que el Señor profesa a los pobres.

Muy importante será que, estas dádivas que hacemos a los pobres, también se hagan fuera de los reflectores, sin buscar aparecer ni ser reconocidos. De esta situación nos previene el Señor cuando dice: ‘Cuando des, que no sepa tu mano izquierda lo que hace la derecha para que tu Padre Dios, que ve en lo secreto, te lo recompense’.

Si en el dar hay vanidad o presunción entonces nos privamos del premio que Dios nos ha de otorgar; por eso, en lo personal les recuerdo a todas las personas que no es justo que, habiendo tantos millones de pobres a nuestro alrededor, se gasten cantidades exorbitantes en fiestas, regalos, vacaciones y viajes durante el periodo de la Santa Navidad.

Apoyo que haya descanso, alegría y fiestas, pero siempre con moderación. Los recursos que Dios dispone en las manos de quienes sí tienen poder adquisitivo, deben tener ese sentido cristiano de la caridad y ayuda por quienes menos tienen.

De esta forma es como celebraremos la Navidad, de una manera realmente digna y cristiana y nos haremos acreedores a la bendición del Señor. La Navidad es un tiempo para dar, demos pues de nuestros bienes y también nuestro corazón.

Que Dios los Bendiga.

Estimados lectores:

Estamos rodeados de un ambiente navideño; sin embargo, dentro de la preparación para estos festejos, la gente ya piensa en el aguinaldo, en las fiestas, los regalos y las vacaciones, lo que provoca que olvide por completo el aspecto religioso y, por el contrario, lo convierta en un festejo pagano.

El presupuesto para que entendamos cómo debemos prepararnos para la Navidad es pensar que, cuando se habla de ella, no es sólo un recuerdo histórico -en el sentido de que Cristo nació en Belén hace dos mil años-, ya que el hecho de evocarlo no traería mayores consecuencias de carácter moral a nuestras vidas. En cambio, si pensamos que el Señor vino para seguir viviendo, entonces la salvación de Cristo se consumará en la vida de cada quien.

Como Él dijo: “Si guardan los Mandamientos, entonces vendré a vivir entre ustedes”, y además nos traerá los dones de la salvación. Sólo así es como la Navidad adquirirá otro sentido.

Siendo concreto, hay tres aspectos cristianos que no debemos dejar pasar en este tiempo de preparación para la Navidad, si queremos vivirla cristianamente y deseamos la salvación. El primero es la conversión. La Iglesia nos exhorta en este tiempo a convertirnos, y para ello usa la voz del Precursor, Juan Bautista, porque cuando iba a aparecer Jesús en la vida pública, el Bautista le dijo al pueblo de Israel: “Ya está la puerta para el que ha de venir… preparen los caminos del Señor, conviértanse y dejen sus malos caminos, porque ya viene el Salvador”.

La conversión es pensar diferente a como lo percibe el resto del mundo, pues la mayoría considera que la felicidad está en la riqueza, los placeres y el poder. Por eso creo que la conversión es pensar tal y como lo hizo Cristo, quien llamó bienaventurados a los pobres de espíritu, a los pacíficos, a los humildes y misericordiosos.

Sé qué es muy difícil cambiar de mentalidad porque se requiere reflexión y, sobre todo, tomar la Palabra de Dios en las manos y ver qué dice en sus Evangelios; de otro modo, las voces del mundo nos sofocarán y nos harán pensar en la manera que no es conveniente. Una conversión interna y profunda debe hacernos pensar que el tiempo es corto y que el presente no vale la pena si no tiene una visión a futuro de eternidad, para la cual es necesario prepararse, porque para eso vino el Señor al mundo.

En segundo término, apelamos a la justicia, que ahora tanto requerimos en nuestra Patria. Esta virtud le otorga a cada quien lo suyo, y en ese sentido se refiere a no tomar lo ajeno, no engañar ni, mucho menos, oprimir al pobre o despojarlo; no obstante, en nuestro país suelen ocurrir con frecuencia esos actos de injusticia. No puede celebrarse la Navidad en medio de la injusticia, porque donde hay injusticia no está Dios; ahí hay pecado y maldad en el corazón del hombre.

Por último, en el tercer punto, la Navidad es un tiempo de dar caridad a los pobres… si Dios nos da con alegría, en esa misma forma debemos responder a nuestro Salvador con amistad, comprensión, cariño y perdón para nuestros semejantes y, desde luego, repartir algo de nuestros bienes entre los más pobres.

El exhorto va para todas aquellas personas poseedoras de bienes: que piensen en los pobres que existen en nuestra ciudad. Y es que, de acuerdo a cifras oficiales en la Zona Metropolitana, se contabilizan más de dos millones de personas que viven en condiciones de marginación y vulnerabilidad, por lo que no considero justo gastar en excesos, viajes, fiestas ostentosas, regalos costosos, y dejar a los más necesitados sin algún tipo de ayuda. Debemos, pues, olvidarnos de la vanidad y, en cambio, procurar una Navidad provechosa para nuestra vida, para nuestro bien espiritual y, desde luego, para nuestra salvación.

Que Dios los Bendiga

Estimados lectores:

En este mensaje quiero comentar el reciente hecho tan lamentable que aconteció en Guadalajara: el hallazgo de 26 cadáveres que fueron encontrados en Los Arcos del Milenio, de la Avenida Lázaro Cárdenas.

Esto nunca había sucedido en Guadalajara; sin embargo, no es la primera vez que ocurre una situación similar en el país, ya que antes aconteció algo muy semejante, o peor, en Veracruz y en otras partes de la República.

Se trata de un crimen incalificable, una barbaridad que no tiene nombre; es como el fruto ya podrido de una Sociedad podrida, de una Sociedad injusta y corrupta; es verdad que la Autoridad ya está sobre la pista de los autores materiales -tras los sicarios o quien los haya enviado- para llamarlos a la justicia y darles un merecido castigo según las leyes… ojalá puedan lograrlo.

Mas, la pregunta que propongo ahora es, si acaso no hay culpables mediáticos o lejanos en esta situación. Los responsables inmediatos son los sicarios de bandas delictivas (hecho que puede ser probable); no obstante, los culpables o cómplices, ¿quiénes son? Porque podrían ser muchos… ¿quién los llamará a juicio?; nadie, sino Dios.

Creo que los culpables lejanos son aquéllos que han propiciado la corrupción en México, un país corrupto e injusto por tantas desigualdades y desempleo, lo que principalmente afecta a nuestras juventudes, que ahora padecen de la ignorancia, del hambre y las enfermedades. Es un país en el que, después de muchos años de soportar estos males, ahora los delincuentes explotan a los desheredados, los marginados, a los pobres que, de alguna manera, buscan emparejarse aunque sea por el camino de lo ilícito y delincuencial.

¿Quiénes son esos culpables lejanos? Creo que la política en México está corrompida en todos sus niveles. Pensemos, por ejemplo, en lo que roban los políticos con esos sueldos que se asignan, en esa burocracia que se aumenta el salario todos los años. Las notas de los periódicos dan cuenta de que en el Congreso del Estado laboran, aproximadamente, mil 700 empleados; pero, ¿qué hacen?

Si todos trabajaran en el mismo edificio, no cabrían. Lamentablemente, todo eso representa quitarle recursos al pueblo, que bien podrían ser destinados a la educación, a la salud o a la infraestructura, que tanto le hace falta al país.
Si hablamos del Poder Judicial, sabemos que está corrupto y que por hambre o por falta de moral, va con el crimen en muchas ocasiones, y casi siempre se va contra el débil para despojarlo.

Si pensamos en los Legisladores, ¿desde cuándo estamos esperando las reformas con las cuales podrían poner a este país en el camino del desarrollo y la superación?; mas no lo hacen porque gobiernan con interés político de muy corto alcance; en tanto, se benefician ellos o al compadre, mientras el país los tiene sin cuidado.

Asimismo, los culpables de esta situación a la que hemos llegado, provienen también de un sindicalismo que ha perdido la función de defender al trabajador y de ver por el bien de la Nación. El sindicalismo se volvió coto de poder personal o de grupos que esquilman o saquean al país a como dé lugar, ya que empobrecen la calidad de la educación porque también la politizan.

Son responsables de la falta de sentido social, toda vez que, en general, en las empresas se trabaja para el enriquecimiento del dueño o de su familia, de unos cuantos, porque para eso tienen un inmenso grupo de trabajadores con salarios bajos, que los imposibilita para educar y alimentar bien a sus familias… Todo eso crea desigualdades, genera resentimientos, ignorancia, miseria, hambre y enfermedad… De allí vienen los reclamos de tantos que ahora están por todo el suelo nacional con el arma en la mano, para hacerse justicia y conseguir los bienes que la Sociedad no les permite obtener por el camino decente, ya sea por falta de la educación o de un trabajo honrado. La pregunta es ¿quién llamará a rendir cuentas a los causantes de esta situación?

Parece que no hay conciencia, y creo que será muy difícil que la haya; que una persona adulta cambie su mentalidad y se convierta, por así decirlo, en verdadero cristiano, eso sería casi un milagro de la Gracia de Dios.

Mas si no se empieza a educar de manera distinta a las nuevas generaciones, vamos a seguir con esta misma situación y, tal vez, por muchos años más, estaremos desbaratando nuestro país con los actos de corrupción y de barbarie.
Vayamos pidiéndole a la Virgen de Guadalupe, porque Ella es quien se ha encargado de nuestro pueblo desde sus orígenes, que nos ayude a salir adelante.

Que Dios los Bendiga.