Hasta los confines de la Tierra
I. La fuerza del Espíritu

“La fuerza del Espíritu”, primera parte de las que conforman “Hasta los confines de la Tierra”, supone un acercamiento, en forma de relato novelado, al Libro de los Hechos de los Apóstoles.

Anteriormente, en “El cuadrante” -trilogía de José Luis Sicre, centrada en los Evangelios Sinópticos-, Andrónico consignó su experiencia de lectura y comentario en familia, de los Evangelios.

Encerrado en su pequeño mundo, Andrónico piensa que nada importante le queda ya por descubrir. Sin embargo, la noticia de la prisión y posible martirio de su gran amigo, Ignacio de Antioquía, le hace buscar fuerza y consuelo en un escrito que cuenta con detalle las primeras persecuciones de los cristianos: la continuación de la obra de Lucas, que nosotros conocemos como “Hechos de los Apóstoles”. A través de ella, entrará también en contacto con la persona y las Cartas de Pablo.

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Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Tras 83 años de existencia y 59 de ministerio sacerdotal, el viernes 27 de enero falleció quien fuera Fundador y Rector Emérito y Vitalicio de la Universidad del Valle de Atemajac, además de iniciador de la Mutual del Clero Diocesano de Guadalajara.

José de Jesús Parada Tovar

El anchuroso Salón de Usos Múltiples, SUM, de la Universidad Católica se vio sumamente concurrido para la Misa de Exequias de Monseñor Santiago Méndez, concelebrada por 24 Sacerdotes (entre compañeros y discípulos de él), y presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Guadalajara, al mediodía del sábado 28.

Centenares de dolientes habían desfilado desde la víspera ante su féretro para darle la despedida, y participando en varias Misas que fueron oficiadas por el descanso de su alma, en la Capilla de San Carlos, ubicada a un lado del SUM, y en repetidos rezos del Santo Rosario. Se organizaron grupos de alumnos de todas las Carreras de la UNIVA, con sus Profesores y con Directivos, incluidas las Casas de Formación que esta Universidad tiene en otras ciudades del Estado y en distintas Entidades de la República.

Probados merecimientos

Todo el funeral tuvo el sabor, el olor, el color y el calor de la Universidad del Valle de Atemajac. Durante la Santa Misa, por ejemplo, montaron guardia e hicieron sonar el honor de sus trompetas y tambores los integrantes de la Banda de Guerra de la UNIVA-Campus La Piedad, Michoacán, cuna del Padre Méndez. El Coro de la Universidad, dirigido por el Maestro Juan Ángel Morelos Romero, y fundado por el Padre Santiago en sus tiempos de Rector, solemnizó el Acto Eucarístico interpretando la Misa de Requiem, de W.A. Mozzart.

En la homilía, el Cardenal Juan Sandoval asentó que los hombres justos se caracterizan por la rectitud, por su amor a la verdad y a la justicia: “Están en las manos de Dios porque el Libro de la Sabiduría ilumina su camino. La vida sacerdotal del Padre Santiago Méndez estuvo dedicada al servicio. Fue un hombre justo y bueno, preocupado por hacer el bien.

“Probado por la enfermedad en diferentes tiempos, supo llevar con tesón y paciencia su cruz, y sus sufrimientos serán seguramente el abono para el progreso de sus obras. Una de ellas, esta Universidad Católica, es pan y alimento para la Juventud, para la Sociedad y para la Iglesia. Otra obra de él es la Mutual del Clero, de la que fue entusiasta iniciador. La fe y el amor se manifiestan en obras”.

Y terminó diciendo: “Pedimos al Señor que la Sangre de Cristo purifique sus debilidades, y que la semilla que él sembró, aunada a sus sacrificios y por los méritos de los de Nuestro Señor Jesucristo, fructifique en abundancia”.

El sepelio

Al final de la Celebración Eucarística, el Padre Armando González Escoto, Director de Pensamiento Estratégico de la UNIVA, dio lectura a un mensaje enviado por el Rector, Mons. Guillermo Alonzo Velasco, quien era atendido en un hospital de Estados Unidos y enviaba saludos de condolencia a toda la comunidad universitaria, y de agradecimiento al Cardenal Sandoval Íñiguez.

El propio Padre Armando, acompañado de los Padres Jorge Antonio Luna Casillas y Paulo Alejandro González Enríquez, encabezó el cortejo fúnebre hasta un costado de la Capilla, donde fue sepultado Monseñor Méndez Bravo, y dirigió un responso y oraciones por el eterno descanso del Sacerdote difunto.

Concurrieron, en esta ocasión, decenas de ex alumnos de muchas generaciones, así como antiguos Profesores, Directivos y Empleados que trabajaron en diversas épocas al lado de este visionario y benefactor clérigo, quien, por cierto, junto con otros cuatro Presbíteros, al término del Año Sacerdotal, en 2010, fue reconocido como Comunicador por la Arquidiócesis de Guadalajara, pues fundó, dirigió y fue Maestro de la primera Escuela de Periodismo en el Occidente de la República: el Instituto Pío XII, que evolucionó hasta convertirse en la UNIVA.

El viernes 10 de febrero, por la mañana le será rendido un Homenaje Póstumo por parte de toda la comunidad académica, y por la noche habrá otro, abierto a toda la Sociedad.

Alrededor de 45 años de convivir, de formar y estructurar al Clero tapatío, es el récord del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, quien recibió un homenaje por esta incansable labor de parte de quienes formó en el Seminario y luego pastoreó, como cabeza de esta Iglesia Arquidiocesana.

Mónica Livier Alcalá Gómez

La Capilla del Seminario Menor lucía repleta (fue incluso insuficiente) para la cantidad de clérigos, quienes, al mediodía del jueves 26 de enero, se reunieron allí para concelebrar la Eucaristía en torno a quien fuera, por casi 18 años, cabeza de la Iglesia de Guadalajara.

La Schola Cantorum del Seminario (del Mayor y del Menor) hizo aún más solemne la Celebración, presidida por el Cardenal Juan Sandoval, Administrador Apostólico, acompañado también de los Obispos Auxiliares de Guadalajara: Miguel Romano Gómez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia, José Leopoldo González González y José Francisco González González, además del Obispo de Aguascalientes, José María de la Torre Martín.

“Gracias por su dedicación ejemplar”

En la homilía, Monseñor Miguel Romano, Rector del Seminario Diocesano y Responsable de la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, recordó que, al inicio de su ministerio pastoral universal, el Papa Paulo VI escribió al Padre Pío de Pietrelcina, un Santo de nuestro siglo, para que le aconsejara, obteniendo de él excelentes recomendaciones que ayudan a todo pastor de almas: “Continuar siendo un hombre de Dios; ‘rezar por los que no quieren, por los que no pueden y por los que no saben’; celebrar dignamente la Eucaristía; no esperar la alabanza de todos; invitar a los Sacerdotes a la continua Confesión, y él mismo practicarla con frecuencia; atender a todos, recordando que se es un colaborador de Jesús; y, sobre todo, privilegiar la atención a los pobres”.

Afirmó el predicador que estas características las cumplió cabalmente el Cardenal Juan, pastor de almas, siempre cercano, en especial al Presbiterio de Guadalajara, al que conoce “mejor que nadie”, pues muchos fueron por él formados, y otros, él incluido, ungidos al Orden Sacerdotal: “El 46% del Clero tapatío actual fue ordenado por él… Aquí estamos sus colaboradores, los que hemos sido encomendados a su labor y que somos fuente de satisfacción, aunque también de dolor para usted. Sólo Dios sabe lo que usted ha hecho por esta Arquidiócesis, pero en especial por el Presbiterio, numeroso y homogéneo, al que sabiamente ha orientado”.

La amistad continúa

El Cardenal, por su parte, recordó que a gran parte del Presbiterio lo conoce desde enero de 1961, cuando comenzó su labor como Formador del Seminario -del que posteriormente fue Rector-, con un total de más de 27 años como parte de esta Casa de formación. Sumados a los casi 18 años al frente de la Arquidiócesis, le dan una gran experiencia y, marcadamente, un gran conocimiento del Clero de Guadalajara.

También expresó su cariño por sus Sacerdotes: “Los padres aman a los hijos de una manera muy fuerte y desinteresada. Los hijos, no tanto, pues, como sabemos, se van después de casa… Yo siempre traté de tener una gran amistad con mis Sacerdotes, y espero que ese cariño y respeto sea recíproco”.

Advirtió que, dado que continuará viviendo en Guadalajara, seguirá a sus órdenes, toda vez que podrá dedicarse ampliamente a la ayuda pastoral, dado que la relación entre ellos pasará a una nueva etapa.

Recomendó, finalmente, al Presbiterio, recibir bien al nuevo Arzobispo de Guadalajara: “Tomen en cuenta que él viene de fuera, que viene a conocerlos. Apóyenlo, y que encuentre de parte de ustedes buena voluntad y disposición”.
Antes de concluir la Eucaristía, Monseñor Romano pidió perdón al purpurado, en nombre de los Sacerdotes, por las ofensas, críticas o “faltas a la verdad” que pudieron haber ofendido a su persona y trastocar el curso de su ministerio: “Creo que usted es el Atanasio del Siglo XXI para nuestra Iglesia local, pues han querido arrancarlo del corazón del Presbiterio y, sin embargo, sigue más arraigado aún”.

Compartiendo con el Pastor

Terminada la Santa Misa, se ofreció al Cardenal -la mayor parte de los Sacerdotes lo acompañó- una comida y un festejo en el refectorio o comedor del Seminario Menor. La Orquesta del Seminario Mayor le dedicó un breve repertorio musical, y el Presbítero Tomás de Híjar Ornelas, Cronista Arquidiocesano, propició una interesante reflexión en torno a la sucesión episcopal de nuestra Diócesis en el curso de su historia.

Continuamos con el acercamiento comparativo a las Santas Teresita y Edith Stein, en la inteligencia de que hemos hecho ya referencia a la importancia de la Cruz en su camino de santidad y en su sabiduría.

Mons. Miguel Romano Gómez
Obispo Auxiliar de Guadalajara

La sabiduría de la Cruz es la sabiduría del amor y, por tanto, de la santidad. Pero no simplemente porque de la Cruz de Cristo y de la identificación personal con ella nazca o crezca la caridad, sino porque la misma Cruz es Amor; porque es Cristo. Aquí es donde las formulaciones teóricas se quedan habitualmente cortas, y hay que dejar paso a esta sabiduría de la santidad para alcanzar alguna luz, así sea muy parcial. Sólo así se explica que pueda darse ese entusiasmo por la Cruz, que contemplamos en estas dos Santas; en ambas, aunque el carácter más fogoso de Teresa lo haga más llamativo en su expresión escrita. La ilusión interna con que Edith realiza, por ejemplo, su acto de ofrenda por su pueblo, no le va a la zaga a la animosidad de Teresa ante su mortal enfermedad.

En nuestra pobre experiencia humana, sufrimiento parece sinónimo de tristeza, sino de algo peor (y en algunos ámbitos de la sociedad hedonista moderna, esto se presenta cada día más acentuado); sin embargo, la experiencia de la santidad muestra todo lo contrario: el sufrimiento más cruel no sólo es compatible con la alegría, sino que es fuente de esa misma alegría, en la medida -insistimos en el enamoramiento personal de Dios- de la entrega a los demás por Dios; porque en ese sufrimiento está el mismo Dios; porque ese sufrimiento es la Cruz de Cristo.

El amor supera al dolor

Tan es así, que con frecuencia da la impresión de que el lenguaje de los Santos y nuestro lenguaje ordinario expresan dos conceptos distintos con el término «Cruz». Quizá no cuando nos referimos a la misma Cruz de Cristo, pero sí a las cruces personales. Esto pasaba, en particular, en el entorno de las dos Santas que nos ocupan. Y no hablo ya de sus enemigos, sino de la gente buena que les rodeaba, que sufría con ellas y como ellas, cristianamente, en muchos casos.
A veces parece, en efecto, que viven en dos mundos distintos: el del dolor, unos; el de Dios, Teresa y Edith. En el primer y numeroso grupo no falta, desde luego, en muchos casos, la presencia de Dios unida a ese dolor; pero simplemente sumada, yuxtapuesta. Eso ya es mucho para aliviar el sufrimiento y darle un sentido trascendente. Pero la sabiduría de nuestras Santas va bastante más allá: el dolor se queda en el nivel externo, casi superficial; la experiencia más honda y decisiva es la de un encuentro amoroso y personal con el mismo Dios.

Esto no quiere decir que se hagan física, psíquica o moralmente insensibles al dolor; más bien al revés, pues la identificación con Cristo en la Cruz les lleva a compartir también el dolor humano del Señor; el mayor que hombre alguno haya sufrido, y añade, en particular, un mayor sufrimiento expiador por el pecado, una mayor sensibilidad ante lo que esos mismos pecados hicieron sufrir a Jesús, ante el desamor que suponen para el mismo Dios; una mayor comprensión del pecado como único, enorme y verdadero mal.

Su vida, testimonio de la sabiduría de la santidad

Todo lo que venimos diciendo podría ilustrarse con multitud de citas -algunas de Santa Teresita, bastante conocidas, además-, pero las evito intencionadamente, pues pretendo expresar, ante todo -por más que el vocabulario se quede corto-, la impresión general que se extrae de la lectura atenta de los escritos más personales de las dos Santas y de los testimonios de los testigos más directos. Y muchas veces -particularmente en el caso de Santa Edith Stein, que es formalmente mucho menos expresiva y sentimental—, esas impresiones no surgen del contenido de esos textos, sino del tono, del ambiente en que están escritos; de lo que sugieren, más que de lo que dicen expresamente.

Me parece que ésta es la forma más genuina de acercarse precisamente a la auténtica sabiduría de la santidad, en especial a los que no hemos tenido la dicha de conocer y tratar personalmente a las protagonistas. Y, como la propia Edith Stein, en cuanto fenomenóloga, nos diría, este método también es plenamente científico, sobre todo en temas vivenciales y humanos, como los que nos ocupan.

En el marco de la solemne celebración en honor al Patrono de los Periodistas y Escritores Católicos, se homenajeó a dos Sacerdotes pioneros en el ramo de las Comunicaciones Sociales, quienes con su obra y ejemplo supieron cómo transmitir el Mensaje del Evangelio y sintonizar con los Medios.

Dulce Natalia Romero Cruz

El martes 24 de enero, la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación convocó a los Medios de Comunicación locales a una celebración en honor de San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas y Escritores Católicos.

Durante la ceremonia, se hizo especial mención de dos Sacerdotes: Adalberto González González, pionero entre el Clero en cuanto a la profesionalización de la tarea comunicacional del Arzobispado, y José María Velasco Ortega (“el Padre Chemita”), quien falleció en diciembre de 2011 y fuera otro de los incitadores en el trabajo de Comunicación de la Arquidiócesis y que hasta pocos meses antes de su deceso colaboraba, en el ámbito espiritual, con los trabajadores de la Pastoral de la Comunicación.

Lo que realmente nutre

La Celebración Eucarística, en la Capellanía de Nuestra Señora de Altamira, fue presidida por el Padre Adalberto González, y concelebrada por siete Sacerdotes de la Pastoral, entre ellos: Antonio Gutiérrez Montaño, Director de dicha Pastoral, Vocero de la Arquidiócesis y Capellán de ese Templo, quien durante la homilía hizo resonancia al Mensaje que el Pontífice Benedicto XVI escribiera con ocasión de la 46ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales para este 2012.

“Hoy comparto con ustedes algunas de las palabras sobre el tema, que el Santo Padre Benedicto VXI ha escogido para celebrar la Jornada de las Comunicaciones, documento que fue dado a conocer hoy (24 de enero) y que nosotros la celebraremos el domingo 20 de mayo.

“El tema elegido parece una ironía, porque el título es ‘Silencio y Palabra: camino de Evangelización’. ¿Acaso el silencio no es negación del acto genuinamente humano, que es comunicar? El silencio también pertenece a esta dimensión consecutiva de la persona, precisamente porque este aspecto del proceso humano a veces se olvida. Hoy es necesario recordar que el silencio y la palabra, como dice el Santo Padre, son dos momentos de la comunicación que deben equilibrar”.

Para reflexionar

“Benedicto VXI señala algunos beneficios del silencio, al decir: ‘Sin el silencio no existen palabras con verdadero contenido. En él escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos. Ahí nace y se profundiza el pensamiento. Callando, se permite hablar a la persona que tenemos al frente, y a nosotros nos permite que no nos aferremos solamente a nuestras ideas; y también, y esto ya es expresión mía, a nuestros caprichos”, añadió el Vocero de la Arquidiócesis.

“En las palabras del Papa podemos deducir que hay un silencio que enriquece, como también uno que empobrece. El que enriquece es el que nos ayuda a pensar antes de hablar y de actuar, porque creo que hablar de más es tan grave como no leer. El silencio que empobrece es el silencio cómplice y cobarde, resultado del miedo para hablar o para actuar. Es también aquél que prepara una acción para destruir. Podemos decir, desde nuestro ámbito, que quien aprende a guardar silencio también sabe preguntar. Quien sabe guardar silencio se vuelve más productivo en el momento de transmitir una idea”.

El motivo

También recordó el Director de la Pastoral de la Comunicación que San Francisco de Sales, Obispo y Doctor de la Iglesia, decía: “La inquietud que provoca el exceso de ruido es la mayor calamidad que puede alcanzar el alma. Es que con un continuo ruido es imposible pensar en el otro y en uno mismo. ¿Cómo voy a saber hablar, si no sé callar? ¿Cómo me atrevo a comunicar a través de instrumento, incluyendo la lengua, si no sé cómo permanecer en silencio?” Luego leyó una cita de un libro del Padre Albino Navarro: “El silencio ayuda a que el corazón sea casa de puertas abiertas para los demás y para la Creación”. Y agregó: “Sin duda que, en nuestra tarea de comunicar, es fundamental manifestar lo que pensamos, pero es también fundamental pensar antes de expresar”, concluyó.

Al final de la Santa Misa el Padre Adalberto externó su gratitud hacia sus hermanos Sacerdotes, por las deferencias que le han dispensado durante su larga postración, así como por extenderle el reconocimiento de que fue objeto. Agradeció, asimismo, a los Reporteros de ayer y de hoy, y al Albergue Trinitario Sacerdotal, que ha sido su casa desde la fecha en que sufrió un accidente automovilístico. Finalmente se invitó a los presentes a un fraterno convivio, que consistió en degustar tamales y atole, como ya es una tradición en esta fecha.

Comunicadores Profesionales difuntos de los últimos 12 meses, y en cuyo sufragio se ofreció la Santa Misa:

Fernando Barrera Ramos, Reportero Gráfico.
Gilberto Ramos Camacho, Reportero, Articulista y Editor de la Sección de Deportes del Periódico El Occidental.
Víctor Eugenio Wario Romo, Reportero, Articulista y Editor del Periódico El Informador; Presidente de la Asociación de Periodistas “Comunicación Cultural”. Director del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión. Conductor de Promomedios Radio.
Presbítero José María Velasco Ortega, Auxiliar de la Oficina de Prensa y Comunicación Social del Arzobispado. Colaborador del Semanario Arquidiocesano. Miembro de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación.
Joaquín Velasco Gutiérrez, Maestro Normalista. Dibujante. Cartonista del Periódico El Diario de Guadalajara. Director de una Revista Periodística de Comics. Presidente de la Asociación de Periodistas “Comunicación Cultural”.
Alfonso Martínez Deyra, Miembro co-fundador del Semanario Arquidiocesano y Jefe de Información. Colaborador del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual, CAPTA.
Othón Villela Larralde, Director de la Oficina de Prensa y Comunicación Social de la Comisión Federal de Electricidad, División Jalisco. Articulista del Periódico El Occidental.

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

29: -Beata Boleslava María Lament + 1946 en Bialystok, Polonia. Ingresó a la “Família de Maria”. Su “misión”: estimular a los Ortodoxos a unirse a la Iglesia Católica. Fundó a las Misioneras de la Sagrada Familia. La expulsaron los bolcheviques (1917). Labor catequética y asistencial en barrios indigentes. Paralítica sus últimos años.

-Santos Sarbelio y Bebaya + hacia 250 en Edesa. Sarbelio fue Obispo; Bebaya, su hermana. Mártires bajo Decio.

30: -San David Galván Bermúdez + 1915 en Guadalajara (fusilado en la barda del Hospital Civil.) Fue del Coro de Infantes de la Catedral y luego zapatero. Alumno y después Maestro del Seminario Diocesano, donde fundó una Revista (hoy “Apóstol”). Mártir, cuando se dirigía a asistir a un moribundo, por rencor de un carrancista descreído.

-Beato Segismundo Pisarski + 1943 en Polonia. Sacerdote. Vivió parte de la Segunda Guerra mundial y la invasión nazi. Párroco de Gdeszyn, en cuya iglesia fue fusilado; Mártir.

31: -Beato Bronislao Buenaventura Markiew + en Polonia. Estudió en Cracovia. Sacerdote en 1867. Vicario en Hasta. Religioso Salesiano; profesó ante San Juan Bosco. Párroco. Fundó dos Congregaciones.

-San Juan Bosco + 1888 en Turín. Huérfano. Pastor. Su mamá, admirable, Margarita Occhiena, sería su gran apoyo e incidió en su personalidad. Sacerdote en 1841. Se consagró a los “birikines” (“niños de la calle”). Capellán de niños lisiados pobres. Fundó el “Oratorio del Refugio”. Sufrió contrariedades y aun acusaciones. Fundó a los Padres Salesianos y escribió 40 libros.

FEBRERO

1° Feb.: -Beata María Catalina Kásper + 1898 en Alemania. De familia pobre. “Vivir la pobreza en profunda unión con Dios” (su lema, marcó su vida). Visitó pobres y abandonados. En Linberg, el Obispo autorizó la Congregación “Pobres Siervas de Jesucristo”, la llamada “Pequeña Casa de Nazareth”, para huérfanos y enfermos. En México, se han dedicado a las mujeres indígenas y sus hijos.

San Severo + 389 en Alemania. Esposo y padre ejemplar de Vicencia e Inocencia, su hija, quienes murieron antes que él. Era tejedor de oficio. Por una señal milagrosa, lo nombraron (conforme a la tradición) Obispo de Ravena. Defendió la Fe del Concilio de Nicea.

2- La Presentación del Niño Jesús: “Hypapanta” (encuentro, en griego), por los ancianos Simeón y Ana, la Profetiza: Lc.II.22ss. Celebración, en Oriente, desde el Siglo IV. En Occidente, Fiesta desde el Siglo VII. (Se le llamó “La Candelaria” mucho tiempo. ). El Calendario Litúrgico del Vaticano II le asignó el nombre de “Presentación”, por su carácter cristológico.

-Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Jalisco). La Inmaculada Concepción. Data de 1623. Es una imagen antigua, guardada en la Capilla del Hospital (27 centímetros de tamaño). Una indígena la sacó y la llevó donde estaba una cirquera recién muerta, quien resucitó. 37 años se tardó la construcción de su Santuario: 1769. El Papa Juan Pablo II la visitó y coronó el 8 de mayo de 1990. Su Romería es notable en Fe.

3: -San Lorenzo + 576 en Italia. “El Esclarecedor”, por su gran sentido de justicia. Conciliador. Sacerdote. Obispo de Espoleto. Exiliado en Siria con 300 fieles. Fue muy piadoso.

-San Lorenzo + 619 en Inglaterra. Sacerdote. Acompañó a San Agustín a Inglaterra. Fue Arzobispo de Canterbury 11 años. Su memoria está viva en Westminster y Southwark.

4: -Santa Juanda Valois + 1505 en Berry, Francia. Hija del Rey Luis XI. Se anuló su matrimonio con Luis de Orleáns (infantes los dos). Gobernó con prudencia y caridad.. Fundó la Orden de la Santísima Anunciación de la Virgen María.

Un mapa de Dios

Nuestro mundo, con sus proyectos, sus instituciones, sus gentes y sus posibilidades, es espacio en el que se hace real la fe. A veces, parece que Dios es demasiado abstracto o demasiado íntimo, y nos resulta difícil reconocerlo en nuestro horizonte más habitual; y, sin embargo, su acción tiene que ver con lo cotidiano de nuestras vidas, con los vínculos que establecemos, las dinámicas que generamos, las sociedades que construimos y las estructuras en las que participamos.

A veces, nuestra mirada es triste, desbordada por lo trágico de este mundo. Con menos frecuencia, percibimos en torno el bien, la gracia, la alegría profunda, el Evangelio…, que se hace real una y otra vez. Sin embargo, Dios, con su extraña y fascinante lógica pascual, el amor, el bien y la reparación, sigue siendo expresión de una salvación real.

Intenta mirar el mundo (tu mundo habitual, tus gentes, tus ritmos cotidianos) con ojos creyentes. Piensa que “lo de Dios” tiene que ver con tu familia, amigos, trabajo, opciones y proyectos, con las noticias que ves o con las relaciones que construyes. Vive, ama, cree y encuentra. De eso trata este libro.

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Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

El Padre José Sandoval Íñiguez habla sobre la personalidad de su hermano, su influencia en su vocación misionera y su trabajo en el campo durante su infancia y adolescencia.

Entrevista del Pbro. Felipe Larios Velasco y José de Jesús Parada Tovar
Trabajo de Edición: Sonia Gabriela Ceja Ramírez

En su casa de Yahualica, el Padre José Sandoval Íñiguez, Misionero de Guadalupe, concedió una entrevista al Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual (CAPTA) y a Semanario.

En la charla, de alrededor de 40 minutos, el Padre José recordó significativos momentos que, a pesar del tiempo y la distancia, ha vivido con su hermano, pronto Arzobispo Emérito de Guadalajara.

La influencia del hermano mayor Juan

“Cuando yo estaba en 4º ó 5º de Primaria y ayudaba como acólito en el templo, mis hermanos más grandes, Juan y Pedro, se reían de mí y me llamaban ‘el padrecito’. En ese entonces me quería ir de Hermano Marista. Tiempo después, mi hermano Juan se fue al Seminario, y luego, al año siguiente se fue Pedro. De hecho, cuando a Juan lo mandaron a Roma, Pedro, cuyo carácter es retraído, se salió; era evidente que sólo estaba en el Seminario por seguir al hermano mayor.

“Yo no pude irme porque mi papá tenía 12 hijos y, por tanto, muchos gastos. Los señores, incluso, le decían: ‘Don Esteban, usted tiene un hijo en el Seminario y ahora manda al otro, ¿cómo le va a hacer?’, y él les respondía: ‘Pos me voy a hacer como aquél del burro que se cayó con la carga. Lo golpeaba y lo golpeaba, y no se levantaba, así que le echó otra carga encima y entonces el burro se levantó’. Mi hermano, desde 1949, mandaba a la casa la Revista Almas, de las primeritas que se publicaban. Fue en el tiempo de la Guerra de Corea, en 1950.

“En la revista había fotos de Corea y de África, y a mí eso me motivó muchísimo. Esa fue la influencia de él, así como los libros de devociones que me enviaba, de San Alfonso María de Ligorio, y muchos otros libros espirituales que yo leía y que me llenaban muchísimo. Así me llegó la vocación a mí.

“Después de que terminé la Primaria, todavía me quedé en el rancho ayudando a mi papá algunos años, pero siempre mi pensamiento era ser Sacerdote. Así, ingresé con los Misioneros de Guadalupe. Cuando era seminarista, Juan, que ya era Sacerdote, me mandaba algún dinerito para que me ayudara”.

Las “maldades” del señor Cardenal

“Desde que éramos chicos, a Juan se le notaba su carácter. Íbamos al río y me enseñó a nadar a fuerzas. Me metía, y ahí me dejaba para que yo me esforzara en nadar. A veces hasta le daba risa, pero me hacía que saliera nadando. Nos llevábamos muy bien los tres hermanos grandes, Juan, Pedro y yo. Estábamos en el rancho y jugábamos con los animales: montábamos becerros, jugábamos con los perros, los patos. Jugábamos a las canicas y al trompo. A veces nos peleábamos, y al rato estábamos muy contentos.

“Cuando él ya estaba en el Seminario y venía de vacaciones, yo todo el tiempo andaba pegado con él, porque yo lo admiraba y quería también ser Sacerdote. Todos los días íbamos a Misa, y Juan le ayudaba mucho a mi papá. Desde los 12 años agarró la yunta, y aunque era un niño, lidiaba con los bueyes. Mi papá decía: ‘Nomás los pone uno a trabajar, y les sale la vocación’. Pero Juan siempre fue bueno para trabajar, estando jovencito, 14 ó 15 años, la gente se admiraba de lo trabajador que era.

“Cuando venía, platicaba de la vida en el Seminario y de las travesuras que hacían. A veces invitaba a dos o tres compañeros del Seminario y contaban chistes y anécdotas del Seminario”.
La vida en casa

“Lo que nos hizo crecer fuertes fue la leche recién ordeñada y todo lo que daba el campo: elotes, frijoles, tortillas; mi mamá hacía gorditas de horno, camote enmielado; todo limpio y fresco. A mí me gustaba la hortaliza, sembraba rabanitos, lechuga y todas esas cosas. Era muy bonito.

“Cuando venían mis hermanos, siendo seminaristas, mi papá mataba un puerquito y comíamos carne muchos días; era toda una fiesta. Cuando se iban, mi mamá y yo los acompañábamos a la terminal y mi mamá los despedía contenta; pero, de regreso, llegábamos a la Parroquia y ella se ponía de rodillas y lloraba mucho.

“Juan siempre ha sido muy noble. Una vez estábamos jugando, él ya era seminarista, pero nosotros estábamos llorando, y mi papá lo regañó en serio. Entonces él se puso de rodillas y pidió perdón llorando. Generalmente, siempre ha sido alegre. Los hermanos mayores, los que estamos más cercanos a él en edad, lo queremos y le tenemos mucho respeto; las hermanas más chicas, como que llevan un trato más íntimo con él”.

El trato con el hermano y Pastor

“Yo sé que mi hermano valora la Obra de los Misioneros de Guadalupe. Es consciente de que es una Obra del Episcopado y, por tanto, siempre la ha apoyado. Tiene amistad con muchos Padres Misioneros de Guadalupe. Incluso, cuando fue a visitarme a Corea, hizo amistad con algunos Sacerdotes. Fue a bendecir una iglesia que yo construí en Seúl. Eso fue el 1º de mayo de 1978. Estuvo allá varios días y estuvimos visitando el país, que es pequeño.

“Yo lo admiro por el valor que tiene, porque nuestro deber como Sacerdotes es anunciar y denunciar, y él durante su ministerio lo ha hecho. Trabajó mucho al frente de la Arquidiócesis de Guadalajara, y deseo que Dios esté siempre con él, en esta nueva etapa, y lo llene de felicidad”.

El viernes 13 de enero se propició el encuentro, como en otros años, del señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez con el Grupo Médico, demás Personal y Directivos de Hospital Salud de los Enfermos (Hospital Alcalde).

El Presbítero Salvador Ortega Bernal, dio inicio al evento con la bienvenida al Arzobispo Administrador Apostólico, en tanto que el señor Cura Carlos Briseño Chávez, Asesor Coordinador, hizo una remembranza de lo que ha sido y es hoy este hospital, asentando lo siguiente:

“Del Padre Luis Sánchez Araiza, a principios de 1931, surgió la idea de fundar un hospital para la gente que no contaba con esta clase de servicio. Constaba, en ese entonces, de veintidós cuartos, seis salas generales, cinco consultorios, un cunero, un quirófano, dos salas de partos y un laboratorio de análisis clínicos, y era atendido por un Grupo de Médicos Generales.

“De 1982 a principios de 1990, el hospital tuvo varias administraciones, sin la presencia de la Iglesia, desencadenándose serios problemas financieros, descuido en instalaciones y equipos, abusos y, por lo tanto, comenzó a perder su mística original. Por esa razón, a finales de 1990, la señorita Soledad Camacho entregó el hospital a la Arquidiócesis de Guadalajara.

“A principios de 1991, el Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo confió a Caritas de Guadalajara el control del hospital, buscando, con esto, recuperar el espíritu de servicio y de caridad para el que había sido creado originalmente, formándose, el 21 de febrero de ese mismo año, una Asociación Civil bajo el nombre de Salud de los Enfermos, A.C., que, sin embargo, no logró mejorar la calidad de los servicios ni de las instalaciones.

“Fue hasta enero de 1999 cuando, por disposición del señor Cardenal Juan Sandoval, se formó el Colegio de Asesores de Servicios Médicos Diocesanos, al cual se integraron los Presbíteros Carlos Briseño Chávez, como Asesor Coordinador de Salud de los Enfermos, A.C.; Salvador Ortega Bernal, como Asesor de Clínicas Periféricas, y Guillermo Mariscal Torres, como Asesor de Dispensarios Médicos Parroquiales y Dentales.

“Ante la falta de equipo médico, el deterioro de las instalaciones y la creciente demanda de servicios que se presentaban, se buscaron apoyos económicos para iniciar un equipamiento y remodelación total, y se obtuvo el apoyo del Gobierno de Navarra, España, reuniéndose un donativo de 384,600 dólares, con los cuales se iniciaron las tareas de remodelación y equipamiento de este hospital, que ha continuado funcionando con recursos propios durante estos últimos diez años, para hacer de este nosocomio una institución digna, moderna y de alta calidad médica, gracias al apoyo y confianza del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”.

Inversiones con Recursos propios del 2000 al 2011:
En equipo Médico $16´076,000.00, en mobiliario y equipo $1´550,000.00, en remodelaciones $10´778,000.00 y en adquisición de terreno $1´250,000.00.

Gratitud y Estadísticas

Al término de su exposición, el Padre Carlos Briseño agradeció al Prelado el que haya sido para este hospital una fuente de agua de vida durante el período que estuvo al frente de la Arquidiócesis, brindándole siempre su más decidido respaldo y confianza a la Institución.

Asimismo, en la reunión se dieron a conocer los avances y resultados que durante estos años el hospital ha generado.
Por ejemplo, en lo que se refiere a consultas desde 1999, cuando se alcanzó la cifra de 68 mil consultas en el año, se llegó en el año 2010 a más de 90 mil consultas. En lo que respecta a la hospitalización, durante 1999 se atendió a 1,913 pacientes sólo en el Área de Maternidad, y durante 2010 se atendieron 3,857. Los descuentos adicionales bonificados a enfermos de escasos recursos, en 2010 alcanzaron el monto de $1’601,798.00 en el año.

Al finalizar, el Cardenal expresó que las cifras de la verdadera caridad se concretan en los precios que este hospital tiene, comparados con lo que se cobra en otros, lo cual es una enorme caridad, no cuantificada, y que sólo Dios lo sabe.

Posteriormente, pidió a todos los Médicos no perder el espíritu de servicio y de caridad, ayudando siempre al pobre, que tanto lo necesita.